Eine Kirche in den Felsen

Campus Giyorgys Beit Kirche von Lalibela
Die Ausgrabung der Berge Hausbau ist eine alte Praxis, von denen gibt es viele Beispiele in der ganzen Welt. Der Fall von Tempeln in vulkanischen Tuff gehauen Lalibela (Äthiopien), ist ein sehr kurioses Beispiel, das sich durch seine Einzigartigkeit.

Construction äußere Erscheinungsbild. Fotos: Jialiang Gao, Wikipedia
DIE troglodytism, dh menschliche Nutzung der Höhlen und unterirdischen Räume ausgegraben ist eine alte Praxis. Die Höhlen waren immer eine der ersten vom Menschen genutzten Unterstände, Nomaden wandern in die unsere Vorfahren praktiziert primitive. Die Skulptur und Architektur auf felsigen Stiftungen wurde von vielen verschiedenen Kulturen praktiziert worden, wie durch die durchbohrte Tempeln von Abu Simbel in Oberägypten belegt, die rätselhafte Stadt Petra in Jordanien, wiederentdeckt im frühen neunzehnten Jahrhundert oder den Köpfen der US-Präsidenten mehr Bedeutungen, geschnitzte auf Mount Rushmore in South Dakota 1930.
Die Regionen südlich von Ägypten in den oberen Becken des Nil waren immer Gebiete, für die Lieferung von Baustoffen gut. Die Qualität der Granit wurde vom Erbauer der ägyptischen Zivilisation geschätzt und, damit, viel von seiner Denkmäler wurden mit fluvially transportiert Steine ​​aus den Steinbrüchen Äthiopier ausgeführt. Auguste Choisy, in seinem berühmten Histoire de l'Architecture, zuerst in veröffentlicht 1899, erklärt, wie diese alten Bauherren massiven Granitblöcken hergestellt, Felszeichnungen und Gestaltung des Verkehrs direkt, indem Sie die Hand mit Seilen.

Ein großartiges Beispiel für die Raffinesse, dass die Ägypter mit diesen Techniken erreicht es die Vorbereitung und Vermittlung von Obelisken war. Die Extraktion kann direkt ausgeführt Felszeichnungen und macht Rillen in den Granit Masse auf ganze Stück von großer Länge mit Bronze Keile lösen werden. Die Verschiebung wird in der Regel durch die Verwendung von Rollen und Traktion Hand diese riesigen Monolithen hergestellt. Die angepassten Transportschiffe, Ausübung des Nil zu den Standorten gewählt, war die Ergänzung, die ihre Verwendung in den verschiedenen Denkmälern für die Pharaonen gebaut erleichtern für seine Untertanen.

Pflanze der Kirche St. George in Lalibela gewidmet
Eine ähnliche Technik zu der des Ägypter, Erbe dieser alten Traditionen, ist derjenige, der in der zwölften Jahrhundert verwendet werden würde, um die Pilgerstätten von Lalibela ausgraben, die neue Jerusalem, in einer bergigen Region im Nordosten Äthiopiens. Es gibt zahlreiche Beispiele von konzentrierter Fels gehauene Architektur, die aus einer gemeinsamen Anstrengung führte, gesponsert von einem Monarchen namens Gebre Mesqel Lalibela.
Äthiopien sollte ein faszinierendes Land sein. Es ist eine Halbwüste Gebiet Repository von einer alten Kultur, die bis heute überlebt, mit Zweigstellen in anderen Orten weg von der Welt. Ein Beispiel hierfür ist die Rastafari-Bewegung, verschanzt in Jamaica, wer erinnert diese verschwunden Kulturen und vergötterte den letzten Kaiser von Abessinien. Eine äthiopische Reich, Erben des Reiches von Axum, kam in seiner Blütezeit nehmen eine immense Ausmaß, Strom integrierenden Somalia, Djibouti, östlichen Sudan und Süd-Ägypten. Er hatte mehrere Dynastien, die mit dem Sturz des Negus enden würde (Kaiser) Haile Selassie in 1974. Ein Zweig des orthodoxen Christentums würde in diesem Bereich der Welt über Hunderte von Jahren entwickeln, als Abspaltung von der Kirche des Ostens. Äthiopischen Kopten bekannt sind, sowie- Lalibela haben behauptet, dass die Kultur bis heute einzigartig, durch zahlreiche Avatare und die Verteidigung der starken Einfluss des Islam.
Während der arabischen Invasion in Abessinien, die Axumite würde zu den schroffen Ebenen des Nordens bewegen und es würde die Überreste einer Art des Verstehens Religion bleiben im Verborgenen Isolation für Jahrhunderte angereichert. In diesem Teil Nordafrikas, nach der Implantation hegemonialen Islam, würden weiterhin praktizieren orthodoxen Gottesdienst in Kombinationen Nestorian oder Monophysite. Eine religiöse Tradition, die bis heute andauert.
Dekoration in der steinernen Fassade mit dem Grund für die griechische Kreuz geschnitzt mit dem Hakenkreuz verwoben. Fotos: A.Davey, Flickr
Eine Mitte des zwölften Jahrhunderts, König Lalibela der Zagwe Dynasty vorgeschlagen erinnern einige Bibelstellen Aufbau einer Reihe von Szenarien, die entlang Jahrzehnten in der roten Felsen Tuff in der Region vorhandenen würden ausgegraben werden. Das Set besteht aus mehreren Gebäuden und Anlagen ausgegraben Bildung einer riesigen Komplex von Krypten, unterirdische Gänge, offene Höhlen und Stollen, aus denen sich eine gespenstische und stillen Welt unter der Erde benetzen. Vier Kirchen zeichnen sich in diesem Schema theatralischen, Salvador Häuser Anrufe, Mary, von Emmanuel und St George.
Ein solches Stück, vielleicht das bekannteste, Kirche ist griechischen Kreuzes, zu Ehren von St. George oder Beit Giyorgis. Es ist eine authentische monumentale Skulptur in den Granitfelsen vertikal auf eine Höhe von vierzig Fuß geschnitzt. Es wird durch einen Durchgang horizontal in den Hang gebohrt zugegriffen, Kommunikation mit einer Art offenen Innenhof rund um die Kirche. Von diesem Freiluftort zugegriffen einzige organisierte Struktur Kreuz mit vier gleich großen seitlichen Bereiche oder Zugang Kapellen, die das Vorspiel zu einer großen zentralen Volumen sind gekrönt von einer Kuppel. Das Set ist aufwendig innen mit Fresken, die ihre kulturellen Beziehungen mit Konstantinopel zeigen dekoriert.
Vaults Innenraum polychrome San Jorge Church of Lalibela. Fotos: A.Davey, Flickr
Beit Giyorgis ist ein Kuriosum und ästhetische architektonische Struktur, deren Leistung durch die Art und Weise ausgeführt wurde und auch Hinweise, die zutiefst von dieser Tatsache nicht bewusst Architekturgeschichte produziert. Eine Bedingung, dass das Gras Spekulationen aller Art wird.

In unserer Zeit, Architekten haben sich fasziniert von der menschlichen Anstrengung und nehmen es als Inspiration. Ist der Fall, als Beispiel für den Einfluss, Niederländische Team suchen, gebildet von Dick van Gameren und Bjarne Mastenbroek, wer würde ein brillantes Werk der Architektur, Niederländische Botschaft in Addis Abeba von 2005, in Bezug auf diese Präzedenzfälle.

Niederländische Botschaft in Addis Abeba. Dick van Gameren und Bjarne Mastenbroek, Suche Architects. 2005. Fotos: Afritecture

4 Kommentare zu einer Kirche in den Felsen

  • Sole Ferreiro

    Fede kannte ihn aber nicht so erklärt, wie Sie machen uns immer. Dank

  • Sehr geehrte D. Federico, ihren Beitrag fand ich sehr interessant. Ich wusste nicht, ob wir beschreiben; ist ein Vergnügen, auf den Net Beiträge der Qualität wie diese finden, durch die wir immer lernen!!!

  • Gern geschehen.
    Für mich ist es zu einem Vergnügen, interessante Dinge, die meine Aufmerksamkeit in irgendeiner Weise gefangen haben.
    Vor allem, diejenigen in Bezug auf Architektur und Kulturen, die nicht bekannt sind und ich habe fast durch Zufall bekannt.

  • Federico, gerade zurück aus Äthiopien und wieder habe ich wollte immer wissen, Lalibela. Jetzt habe ich eine Entschuldigung für die nächste Reise. Es ist merkwürdig, dass orthodoxe Kirche seit Jahrhunderten blieb isoliert, in denen ihre Existenz unbekannt war. Das gleiche geschah mit der äthiopischen Juden. Sie übten einige archaische Rituale, so viel sie würde die Bildung des Staates Israel zu akzeptieren kosten. Sicherlich, dass sie nicht gerne genannt werden Kopten. Sie sehen es als etwas leicht abfällige, als ejipcios nennen..
    Grüße an alle von CPPA